想剛入門的我，完全聽不懂佛理，覺得自己像鴨子聽雷般！直到依教奉行每週參加佛理教導會聽懂佛理後，回想人生這一路來的歷程，不禁潸然淚下！終於理解何謂「有身皆苦」。原來從小家裡貧窮困苦，賒帳、借錢是家常便飯，一家人的吵吵鬧鬧全是業力所致！深刻體悟到：業力對我們的影響如同旋轉門，轉出來是善的，就有福報、有貴人；轉出來是惡的，就會以貧窮、疾病、痛苦、災難來呈現，但我們卻完全無能為力、無法掌握！然而入門前的我跟多數人一樣，還自以為是地傲慢，不敢也不曾揭開自己內心深處的苦處，一味地活在自我感覺良好的表象。

妙禪師父開示，弟子只管依教奉行，業力交給  師父!感恩  妙禪師父不斷的度化與妙轉，開啟我的智慧，跳脫命運定調的軌道。來到  大成就明師座下，一切隨順圓滿遠超過自己所能想像!家人間的爭執變少了，多的是關心問候！記得有回與朋友分享，滔滔不絕地訴說在  妙禪師父座下禪行的好處與自己的改變，結果朋友回答：「你真的有改變，以往你總是不斷地吐苦水，但這次你完全沒有！」自己對於工作非常認真，但不同的是以前work hard，現在work smart！工作表現頻頻受到肯定 

妙禪師父給的一切，自己真的無以回報，只能更加懺悔、感恩與全力以赴，以報師恩!

感恩  妙禪師父！讚歎  妙禪師父！ 

這麼一瞬間人

什麼樣的弟子較易成佛？
師父慈悲開示：
關鍵在想成佛的心行有多強！

什麼樣的弟子比較容易成就佛道？ 妙禪師父慈悲開示，「關鍵在弟子想成佛的心行有多強！」除了要有這樣的大願心，更要搭配大願行；開大悟的同修不能只發願，更要實踐，真正做到心行合一。

8月9日、10日兩天， 師父請趙靜波老師與彭婉琪師姐，繼續為參加台南、台中如來正法班，以及台北如來正法班Ｂ班法會的同修，分享他們所觀到的殊勝法界景象。在台北如來正法班Ｂ班法會分享圓滿後， 師父提醒弟子要非常感恩這些同修的分享，並開示因為大多數弟子觀不到，禪定也沒有感應，所以要請同修作心得見證。 師父也開示，觀得到 師父在法界如何呈現的同修，比較容易對 師父有信心，但依如來的平等法則，追隨大成就明師所傳成就佛道法門的弟子，只要依教奉行，觀不到法界的同修往往比較快開悟。

至於哪一類同修比較容易通過如來法則，成就佛道？ 妙禪師父慈悲開示，「關鍵在弟子想成佛的心行有多強！」除了要有此大願心，更要搭配心行合一的大願行！若心行沒有合一，連三聖界都上不去，更何況三聖界的靈性也還是眾生。開大悟的同修不能只發願，更要實踐，而實踐不是靠 師父一直開示、一直教導。

師父慈悲開示，目前全省有6個如來正法班，雖然不是每位同修在這一世都能通過如來法則成就佛道，但 師父帶領每一位弟子都是以此生通過如來法則，成就佛道為目標。對於來參加法會卻只是想讓 師父清淨渡化的同修， 師父更語重心長提醒，「太可惜了！」還沒有成佛的靈性，每一世遇明師都非常、非常重要；每一世遇明師，都要發願此世成佛！有明師住世弘法，弟子卻不珍惜，沒有真正發出大願，並且大行，不敢發願成就佛道，那麼往後就算再有明師住世，也不帶這種弟子。

妙禪師父並滿懷不捨的開示， 師父把每一位弟子當心肝寶貝，以諸相非相如來印心，平等無二的不斷給予，但很多弟子卻被寵壞了。 師父勉勵同修，在本門無須苦修苦練，而且苦修苦練根本上不去聖界。 師父提醒，在本門只要依教奉行，只要佛心印心，但一定要發出成就佛道的願，要不然 師父給的都是白給。

妙禪師父進一步期勉開悟同修自我提醒——我的人身法船裡面有沒有元神？有沒有副元神？人身法船裡面有沒有很多和 師父有殊勝佛緣的靈性投胎？只要弟子有開悟，一定知道人生苦短。

靈性的壽命接近永遠， 師父以譬喻言辭提醒同修——如果給我們一秒鐘成為地球上最有錢財、名望的人，但往後永遠都是乞丐，永遠都承受苦難，同修們要不要？同樣的，靈性壽命這麼長，而人生最多百年，我們究竟是要間的美好，還是要靈性永遠的美好？

妙禪師父不斷利用各種機會，要讓弟子瞭解這一世成佛的關鍵，在於絕對要依教奉行。 師父並諄諄提醒弟子，不要只顧著人生的享受，更何況很多人不是在享受，卻身在苦中不知苦，如此麻木不仁。同修沒有辦法想像，苦難的靈性有多麼苦。而這些提醒，只要有一句同修放在心上了， 師父都會為我們感到很法喜。

師父帶領禪定 渡化弟子靈障業力
禪定有雜念 自在就好 逐漸入定 即與 師父印心

妙禪師父慈悲開示，因為如來正法班的同修非常多，入門先後差異很大，所以禪定功夫也會有相當的落差。通常， 師父都以第一坐30分鐘，第二坐有時15分鐘、有時20分鐘的方式帶領弟子禪定。 師父親帶禪定的目的，就是以諸相非相如來跟弟子的元神、副元神及投胎靈性印心，包含身上跟我們有緣或沒有關係的靈性，在禪定的過程中， 師父都慈悲為弟子渡化、轉動、圓滿。

師父也提醒，所有這一切，除了少數同修會有感應或體會，絕大多數同修都沒辦法體會，要觀到當然更難，但這都沒有關係，關鍵是在 師父帶禪定時要放下雜念。如果用意識來放下，意識越強，自我的矛盾對抗就越強；只要靜靜的觀法眼輪，不要管觀到法眼輪的範圍到底有多大，也不要精神過度集中造成亢奮。有雜念也不用壓制它，不管它就好了，就好像有人在旁邊講話，不要管、不要聽就可以了。

不知不覺中，我們會感受到意識心越來越清淨，當某一個瞬間感到沒有雜念了，就達到初步的入定，這時身心靈會達到和諧、圓融甚至圓滿。而弟子進入這樣的軌道，跟 師父的佛心印心就不一樣了。但不要心急想要達成這樣的禪定狀態，不要用意識去達成，只要依教奉行就可以；一天禪定一次，儘管一開始沒有達到那樣的境界，兩次、三次慢慢來，只要有 師父帶著，一定是以諸相非相如來跟弟子印心，渡業力、清靈障，讓弟子的身心靈更和諧、更圓滿。更珍貴的是，只要弟子依教奉行，一定會開悟。

師父更叮囑，除非萬不得已，每天要維持在家一禪定；若遇特殊狀況時間不足，最起碼要禪定20分鐘。如果某一天在禪定之前，情緒非常挫折或生氣，這個時候就不要禪定；只要眼睛閉著，觀 師父住位，什麼都不要想，把心平靜下來後，就去睡覺。

妙禪師父慈悲為聖物開光 於大學團社課護祐弟子

為幫助弟子更加與 師父佛心印心， 妙禪師父慈悲讓大學團如來實證社於社課法會中懸掛 師父法相、法偈與三聖教等聖物。8月10日台北如來正法班C班法會前， 師父慈悲為一批新製作的聖物開光，開光後將在各校社課法會中，護祐所有參加的師資及弟子。

  取材自佛教如來宗網站http://www.rulaiwed.org/